LOCATII

Copsa Mare / Grosskopisch

Comuna libera a vechiului Fundus Regius, Copsa Mare stapânea cele mai întinse si renumite plantatii viticole din tara Vinului. La începutul secolului al XIV-lea slujbele erau oficiate într-o bazilica gotica cu trei nave, însa un document din 1283 aduce cu sine ipoteza existentei unei bazilici mai vechi.

Biertan / Birthaelm

Biertomenii, oameni seriosi si cu faima mare de zgârciti, sustineau ca mediesenii, care se tineau de potlogarii, i-ar fi tras pe sfoara. Povestea spune ca odinioara au plecat doua delegatii la rege, cu scopul de a-l convinge sa aleaga pe una dintre cele doua localitati ca sediu al Scaunului. Una dintre solii era cea din Biertan, formata din oameni cinstiti si imbracati modest, iar alta era cea din Medias, care il avea in frunte pe un negustor foarte siret, imbracat in haine scumpe si zdravan de gura. Asa se face ca Biertanul, desi avea mai multi locuitori si platea un impozit mai mare, a pierdut batalia. In locul lui a fost ales Mediasul, de pe urma unui negustor potlogar. Sau cel putin asa sustineau cei din Biertan.

Bradeni / Henndorf

Localitatea se numeste in germana Henndorf, in romana Bradeni si in maghiara Hégen, iar prima ei denumire atestata este cea de Terra Heen (1297). In 1349 era numita Villa Hegun, iar biserica cu hramul Sf. Andrei a fost mentionata prima oara în 1350. In 1507, se stie ca fortificatiile fusesera terminate, dar nu stim daca biserica fusese reconstruita din temelii sau daca se folosisera parti ale mai vechii biserici din secolul al XIV-lea.

Apold / Trappold

Asezarea de la Apold exista inainte de a veni colonistii sasi. Pe teritoriul ei au fost descoperite vase ceramice care nu se aseamana cu cele ale sasilor din secolul al XIII-lea, ci mai degraba cu cele ale autohtonilor de dinaintea cuceririi maghiare. Vasele au fost descoperite in niste bordeie, tip de constructie care disparuse din spatiul german inca din secolele al XI-lea, de unde se poate trage concluzia ca ar putea fi atribuite fie romanilor, fie pecenegilor.

Altana / Alzen

Legenda spune ca primii sasi care au ajuns pe aceste meleaguri erau condusi de zece greavi. Cei zece greavi au tinut sfat cu gand sa-si boteze asezarea. Fiecare dintre ei tinea mortis sa ii dea numele lui, dar s-au inteles ca acela care va munci cu cea mai mare harnicie sa primeasca onoarea. Cum insa toti au muncit cu spor, n-au putut spune care dintre ei se cuvenea sa-i dea numele si au hotarat ca asezarea sa se numeasca dupa toti cei zece, adica All Zehn (toti zece).

Sighisoara / Schaessburg

Imediat ce drumul dinspre orasul Brasov ajunge pe valea raului Tarnava, dintr-o data, dintre 2 dealuri apare in toata splendoarea sa medievala orasul Sighisoara. Acest oras superb cu istoria sa de mii de ani este locuit de romani, unguri si sasi. Castelul si orasul au luat fiinta in Evul Mediu. In anul 1298, orasul era cunoscut sub numele de Castrum Sex, iar mai tarziu, in 1436, a primit numele de Sighisoara pe care il poarta si astazi.

Brasov / Kronstadt

Originile Brasovului, ca oras, dateaza din vremurile intunecate ale epocii medievale. Primele documente scrise despre Brasov dateaza din 1234, cand orasul a fost mentionat sub numele de CORONA, situat langa actuala Biserica Neagra.

Cisnadioara / Michelsberg

In anul 1223, regele Andrei al II-lea confirma actul prin care capelanul magister Gocelinus daruia cistercienilor de la Carta bazilica de la Cisnadioarea impreuna cu mosia din jur. Se pare ca, la acea data, bazilica era deja terminata, in forma de astazi, avand in vedere ca nu prezinta caracteristici gotice timpurii tipice cisterciene. Acest act de donatie este prima atestare documentara a Cisnadioarei. Sapaturile arheologice vorbesc insa despre o asezare mult mai veche, din perioada La-Tene, aflata pe dealul unde a fost ridicata biserica Sf. Mihail.

Feldioara / Marienburg

"Au venit din Moldova doi slujbasi de seama ai voievodului, dintre care unul era parcalabul de Ciceu (aceasta-i una dintre cele doua cetatui ce le are voievodul moldovean in Transilvania), si aveau la ei un inscris si foarte multe scrisori, prin care se anunta venirea aceluia in Transilvania. Voievodul poruncea tuturor sa fie credinciosi lui Ioan Zapolya si turcilor... Dar ce sa mai spunem atatea! ...Fiindca s-a putut afla chiar din limba lor de valahi gandul cel foarte rau pe care-l are domnul lor fata de Maiestatea Voastra, chiar in locul acela l-au omorat pe parcalab..., iar pe celalalt l-au prins si i-au luat scrisorile, si s-a ocupat si Cetatea de Balta, una dintre cele doua cetatui."

Stejarisu / Probtsdorf

In anii 1500 si 1534, localitatea Stejerisu este pomenita printre comunele libere ale Scaunului Cincu, cu 34 de gospodarii, trei pastori, un dascal, patru curti pustii si o moara. Se numea Probstdorf, ceea ce ar insemna "satul prepozitului". Numele indica apartenenta satului la prepozitul de Sibiu, fapt atestat inca din 1223, intr-un document ce reprezinta prima mentionare istorica a localitatii. Abia multi ani mai tarziu, dupa ce a fost desfiintat, Probstdorf a devenit comuna libera in jurisdictia Scaunului Cincu. Frecventele inundatii ale paraului au dus la mutarea satului intr-un loc mai indepartat de albia Hartibaciului.